نازل كرد و رِجْز را از آسمان بر آنها فرستاد . و علاوه معلوم است كه تفضيل امّت و جماعتى بر عالميان غير از تفضيل فرد واحدى بر عالميان هست ، بخصوص كه آن تفضيل و جهت مزيّت و برترى ، رحمت خاصّهء تامّهء الهيّه بوده باشد كه بين حضرت حقّ جلّ و عزّ و بين موجودات است . و آن رحمت خاصّهء عامّهء تامّهء كامله در بين خدا و موجودات ، در عين آنكه چيزى است ، چيزى نيست ؛ چيزيست از جهت آنكه رحمت مطلقهء حقّ است و ظهور أقرب و تجلّى اعظم است ، و چيزى نيست چون غير از موجودات است ، و اشياء به موجودات گفته مىشود . او آئينه و مرآت است ، او آيه و تجلّى است ، او معناى حرفى و فناء كلّى و اندكاك سِعى است . خداوند تبارك و تعالى هر چيزى را از اشياء عالم ، خود مىآفريند و با ذات اقدس خود خلقت مىكند و مبدأ و معاد و تدبير امور هر چيزى را خود به ذات خود مىكند ، ولى تمام اينها را با رحمت خود مىكند ، و رسول الله صلّى الله عليه و آله و سلّم رحمت خداست ، اين است كه ميگوئيم : او تجلّى اعظم و حجاب اقرب است ، پس او افضل است . شفاعت رسول الله از مقام محمود است و آيه شريفهء سورهء اسراء در اين باره نازل شده است : وَ مِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نافِلَةً لَكَ عَسى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقاماً مَحْمُوداً « 1 » .

--> ( 1 ) آيه 79 ، از سورهء 17 : الإسراء